初次见面，请多关照！

　　　　低谷，是为了下一次的冲刺(1)

　　　　语文教学可通过“入画——入情——入理”这样的环节，环环相扣，引人入胜。入画，即以画导入，让学生进入画面情境之中；入情，即由入画将学生导入课文情境之中；入理，即让学生由情明理，认识到课文所蕴含的道理。如教学《白杨礼赞》就可采用这种方法。

　　　　其次，这则导语，我课前思，课上思，课后思，多次“思”，完善我的设计，取得圆满的效果。可见导语设计必须在新奇实用上作文章。学生前所未闻才感新奇,接触新鲜的与自己生活贴近的内容才觉有趣,深感有趣才会乐意去学。在不断改进的思索中，教师必然会产生许多新的感悟、孩子的表现也必然有所不同。把所积累的改进所得作一下及时的反思、总结，对自身或他人未来的教学行为都会产生深远的影响。

　　　　破除串讲式、讲析式、答问式、谈话式等陈旧的课型，是我们的一种历史责任。

　　　　造成一些教师礼仪修养缺乏的客观原因，除了某些不良社会风气的影响外，主要是长期以来我国学校忽视对教师的职业道德教育和礼仪修养教育。

　　各位家长：

　　　　对于经历了初中三年学习生活的毕业生来说，初中生活是色彩斑斓的，五彩缤纷的，少男少女们有着无数美好的冲动，激情四射的空间，充满青春活力的洒脱……在我们这个年龄，有太多的浪漫与遐想，有QQ空间的联想，有网络游戏的快意，有情同手足的兄弟，还有太多不愿让人知道的秘密……命题专家煞费苦心的研究和设计，正抓住了学生的真实心理和实际生活，让所有的考生都有话要说，有话能说，有话想说。敞开心扉，尽情言说，一吐为快。

　　　　班干部做得最不成功的莫过于游离于集体之外。有人认为好歹这是个官儿，于是打官腔，摆官架，显官形，带官样。这种沾染世俗迂腐的风气在校园是不相宜的，因为，班内管理是学生自己管理自己，是一个相互促进的过程，应注重群众性，强化参与意识，要提高整体素质，增强青春活力，提倡集体主义，而不是自由主义和个人英雄主义。

　　　　新课标是教学的依据。新课标要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等，尤其是要求我们每一位老师都要注意创设教学情境,尊重每一个学生对文本的阅读体验。

　　　　我：让开始报数的两排继续报数，有红粉笔板书在另一侧。

　　　　节日像流水，毫不停息地流着，从远古流到现在，又将从现在流向未来。

　　　　三、同台作文充分发挥了师生间互助和推动的功能，真正体现了教学相长的原理。师生同台作文时，教师的身份就发生了变化，从居高到平视，从教授到合作，师生真正成为学习的伙伴，在平等和谐的氛围中达到互相促进、共同提高的目的。对学生作近距离的作文指导是通过合作探究的方式完成，这是语文学习中的本色体现，也正是新课程理念所不遗余力推崇的。在不断的同台作文中，教师的写作水平、作文教学水平会得到相应提高。学生有无穷的潜力，教师一不小心就会输给学生。于是，教师必须认真观察生活，认真思考作文的题材、立意、构思等原来不甚明了的问题，以期达到教学的更高境界。这种来自于学生的反作用力对教师个人成长的影响无疑是巨大的。

　　　　此主题相关图片如下：

　　　　教育心理学理论告诉我们，教学总是在一定的情境中进行的，没有情境的教学是不成功的。语文教材的所有选文都有特定的情境。再现情境的有效方法就是将课文中的抽象文字变为直观的形象。据国外有关研究资料表明：用语言介绍一种物品，人的识别时间为2.8秒；用线条图表介绍，识别时间为1.2秒；用彩色照片介绍，识别时间为0.9秒；如果是实物展示，识别时间仅为0.4秒。可见，具体直观的形象对人的感知具有神奇的作用。形象越鲜明、越具体、越直观，就越能缩短感知时间，引起联想和想象，激发认知兴趣，提高认知效率。在语文课堂教学中，利用录像、电视、投影等常规电化教学手段，可使课文中的抽象文字，变为学生的听觉、视觉等多种感官均能同时感知的具体形象，达到激发兴趣的目的。

　　　　一类是以“我”为主角的作品。《撒哈拉的故事》、《梦里花落知多少》两个集子中的大部分篇什,当属这种情形。作品集中描写的是三毛自己的故事,坦露的是私人性的情感体验。“我”在沙漠中开饭店,我为沙哈拉威人“悬壶济世”,“我”在荒山之夜遇险,“我”与荷西的爱情神话,“我”看沙漠洗浴风俗,“我”与沙漠上的“芳邻”相处……这里,不仅篇篇有我,而且一切的故事因“我”而生发,围绕“我”而表现。在“我”的身历中,三毛活泼的个性飞扬着,喜怒哀乐的神情浮动着,作品讲述的是各种各样的人生故事,从中贯穿和最后凸现的则是作者鲜明的自我形象。

　　　　张若虚（６６０～７２０），字不详，扬州（今江苏扬州）人。唐代诗人。张若虚生平事迹不详，唯知曾任兖州兵曹。神龙中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融齐名，又与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。今仅存诗二首。

　　　　课标规定九年义务教育阶段学生课外阅读量不少于400万字。虽然对这个数字早有耳闻，但从未对其重视。三年里学生除了读六册教材的篇目以外，就只有寥寥几篇作文了。实际中连教材规定的名着都不曾全读完，这样又如何全面提高学生的语文素养呢？改，要彻底的改，从此加大阅读量，让生多读书，读好书，读成本的书。

　　　　要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的写法，体会作品的语言特色。

　　　　无着大师以后又进一步修习“日光三摩地”，经刻苦修学，终于得到了胜果。自此，凡过去不能了悟的，皆能通达；凡所见所闻所阅的经典，悉能永记不忘。对当年释迦佛所说的《华严经》等诸部大乘经，尚有未彻底明了的，经弥勒在兜率天一一为他解说，使他完全了解，并能记忆受持。他在本国造了一个大讲堂，专门为众人宣讲一切大乘经义。

　　　　5、校园文化活动积极向上、丰富多彩

　　　　地方新闻榜

　　　　教学环节的合理安排以对学生的充分了解为前提。比如本节课要讲评一份散文阅读测试卷，老师实现要做足充分的准备工作。比如要评改每份试卷并给出分数，最好统计好高分数、优秀数、合格数、最低分人数等，重点统计出错最多的考点，分析错误原因，思考讲评时采取何种策略，如何再次强化考点。

　　　　男主持：今天起一个新的论坛--《天涯同心》论坛也正式成立了，论坛以文学类为主，将爱心主题活动作为其中一个特色，欢迎朋友们光临，希望我们共同携手去开创。下面请本次晚会策划、导演和文字撰稿，《天涯同心》网站站长遥远的岸说几句话。

　　　　基于以上认识，我在八十年代中期，开始了“以思维训练为中心，以口语训练为突破口，促进听说读写语文能力的全面提高”为课题的三年语文教改实践，并取得了非常显着的成效。在对学生进行全面能力训练的时候，已经有专家对我进行了高度评价，特别是我对学生进行口语训练，这在当时还算是比较超前的。

　　　当前中学写作教学受应试的影响，过分注重技巧章法的传授，忽视观察能力、思维能力和创造能力的培养。常常是学生苦思冥想，搜肠刮肚，敷衍成篇，交差了事。教师辛苦批改，耗时费力，收效甚微。如此实际是在走一条舍本逐末的异化写作教学的道路。而造成这种异化有如下三方面原因：

　　　　“语文教学活动其实质就是一种听说读写的对话实践活动。”对话是指人与人之间在彼此平等、彼此倾听、彼此接纳和彼此敞开的基础上达成的双方视野的交融，是一种致力于相互理解、相互合作和相互激发共同创造的精神和意识。对话需要宽松自由的环境，需要“闲暇教育”。在课堂上不应该只有教师的独白，而还应该有师生对话、生生对话、教师与文本的对话以及学生与文本的对话。其中最本质、最重要的是学生与文本的对话。所以，不必把语文课堂看得过于神圣，把师道看得过于尊严，把课堂搞的太严肃、太正统、太过于程序化，容不得有自由的额度。其实，语文不是教师“教会”的。语文能力的养成是学生大量语文时间的结果。现代认知心理学，根据学习的结果和学习的过程两个维度，将语文学科知识分为陈述性知识和程序性知识两类，而最主要的不是陈述性的知识，而是程序性的知识。两种知识的掌握和运用有着不同的策略。程序性知识的习得速度慢，不可能一蹴而就，不能靠教师的“耳提面命”式的讲解，它的习得是在主体原有的知识背景、认知发展水平、动机水平下，通过自身主动地加以建构而获得。训练的策略和思维过程也会有所不同。教师过多的讲解和统一的、刚性的教学要求与教学过程越来越多地暴露出它的弊端。正因为如此，我们在语文课堂教学中尽量可能根据自己的兴趣爱好选择自己读写听说的内容，并用自己的心灵去观察、思考、表达。这样的读书学习，是在一种全新环境下，自由的呼吸，主体在一种完全开放的心灵背景下，找到新的视角、新的观念，从而激发了创造力，提高了学习效果，然后独立地运用自己的知识、智慧去发现问题、分析问题和解决问题。着名特级教师李镇西曾说过：“就我而言，感觉上得最好的语文课，是我给学生读小说、诗歌和报告文学等课外读物的时候或把看书的思想感情通过课文倾泻出来的时候；而在学生心目中，这样的语文课也是他们最盼望甚至最神往的——不必死记硬背‘我和白求恩同志只见过……’之类的‘名句’等等不一而足。还阅读本来面目，它是心灵与心灵的崇高的对话。”

　　　　议论文可以这样写吗？可以，我二十年前就是这样教学生的。之后，这段过往就成了我内心的巨大的伤痛，是我一生中在教学上最大的耻辱。我从不提起它，我常常极力地遮掩它，在我看来，它的罪恶比摔死幼童还要大。因为，它是误人子弟！摔死一个幼童，只毁了一个幼童（我仅以此做比喻，并非纵恶）。若以此方法教学，教50个学生，你毁了50个学生，你教120个学生，就毁了120个学生。你教十年，就毁了千百个学生，若如此，你罪孽深重。

　　　　“史学即史料学也”，历史学科注重论从史出，充分掌握史料证据，如此才符合历史教学与考试的要求。导学案编写过程中不应只是注重历史事实的梳理而忽略史料的学习与运用，导学案编写史料可贯穿其中，文后还可附相关史料阅读与书籍、网站的推介，以利于加强学生对学习内容的深化理解以及不同层次学生自学能力的提升。

　　　　通过提高作业有效性课题的研究与实践，我校学生的语文学习兴趣大大提高，语文成绩也大有进步。

　　　　再接再厉，再创辉煌，再搏一回；讲究方法，提高效率，学出滋味；

　　《杜鹃枝上杜鹃啼》是周瘦鹃先生于60年代初写的一篇小品文。它融说明、议论、抒情为一体，颇为别致。作者凭着散淡的心，轻灵的笔，对中国古代文学作品中经常出现的“哀鸟”

　　　　①、以人衬人。

　　 教材分析与处理

　　　　正文 李清照 一剪梅

　　　　痛并快乐着，这就是我们高中，这就是我们高中年代！多年以后，也许我们已相忘江湖，但是你一定不会忘记自己曾经是四中人。不管走得多远，飞得多高，但请记得一句话：“什么是母校？就是那个你一天骂她八遍却不许别人骂的地方。”请爱自己的母校，那些丹桂飘香的八月，那些香樟飘舞的落叶，甚至还有她的那些不完美！

　　　　材料作文自2006年重出江湖，就备受青睐。 最近五年呈明显上升趋势，因此材料作文成为大家关注的中心。材料作文的材料形式丰富多彩，今年考察的是社会故事类，修船工出于善良的本能无意中将船的漏洞补上了，结果却拯救了船主的孩子。

　　　　二、爱心是养成学生良好行为习惯的润滑剂

　　　　以前的人一定认为“水不可能倒流”，我们知道，那是因为他们还没有找到发明抽水机的方法，现在的人一定认为“太阳不可能从西边出来”，未来的人一定会说，那是因为我们还没有找到让人类能居住在另一个太阳正好从西边出来的星球上的方法而已。

　　　　成都各大中小学校长近期将接受考验，不合格者将可能被停职，培训后再上岗。记者17日获悉，成都将于本月20日启动中小学“千名校长大练兵”活动的第三阶段——“大阅兵”，校长们需在6月底前提交一份“毕业论文”，并进行公开答辩，综合考核排名列全市后10位的校长，可能被暂时停职。

　　　　但是，这个上川东下桃源的二老沈从文能找到返回边城的路吗？

　　　　三、信心——信任之心，一种深信群体的力量

　　　　第五，将压力变为动力。整整一个学期，研学给我带来最大的感觉，便是那巨大的压力。当看着周围的同学们相继完成了实验，写完了报告，我们组的试验还只停留在纸上，我充满了压力与危机感。也正是这样的危机感，为我加速，促使我按时完成了任务。而有些人，遇到压力瞬间就变成了热锅上的蚂蚁，自乱阵脚。我们应该相信“车到山前必有路”，只要按部就班地做下去，总有完成的时候。当有了这种压力的时候，我们的动力和潜能才会被真正地激发出来。

　　　　我眼中的启东，不再关注他的马路多宽阔干净，他的楼房多么崭新高大……我关注的是他给我们带来的幸福感。生活，不是生存。有了生活物质的数量，我们更追求生活的质量。我们关注着启东的细节，细节的启东打动着我们。

　　　　星期日，小组劳动日。这一天在家要从事家务劳动。我们班有一个家庭学校联系本。从周一开始，孩子们轮流地开始记录，在校的一切都有：学习卫生考试作业品德出勤，周末的时候孩子有一个自我的评定，还有一个老师的评定，交给我，我大致评一下，发回去。最后还有一栏是家长反馈栏。星期一再由家长反馈完带回来。所以几年下来，每个孩子家庭学校练习本伴随他，所以他有没有家务劳动，我这里都能看到，充满七彩阳光的生活。

　　　　在学完《闻一多先生的说和做》之后，我让学生转换角色，把自己当成闻一多，在明知凶多吉少的情况下仍然参加了群众大会，作了最后一次的讲演，以他的口吻为自己书写一则墓志铭。学生在参考了许多名人为自己书写的墓志铭之后，写下了以下的文字：

　　　　学生齐读上述两首词后，我问：苏词和辛词中哪些地方写的很豪放呢？学生说是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”和“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”以及“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”等，这样，我们就找到了毛泽东和苏轼、辛弃疾的词作的相同点，因此我们可以说毛泽东是“从宋朝豪放一派中走来的毛泽东。”同样我们也很好的完成了第一个教学目标。

　　　　把我的故事讲给大家，与大家共勉。

　　　　对策：导学案在学习研讨环节应简化问题，力争设计一两个能统领整篇文章的学习主问题来带动学习和研讨。以腾出更多的时间诵读课文，达到积累、感受、领悟、运用的目的。在课堂最后十分钟（也可更多或更少）里让学生集中动笔完成、订正导学案。这样就能再现我们以往书声琅琅、语文味浓郁的课堂了。

　　　　在这节课中．于老师用幽默的语言，把一个重要的读书方法——“边