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          2019年05月17日 20:02

            多年来,语文教学改革的步伐从来没有停止,时至今日,已有了明显的变化,师生关系已经得到了改善,课标中强调的“人文素养”“自主合作”“讨论探究”“情感态度价值观”等成了语文老师的口头禅,课内外结合已成了很多语文教师的教学行为。在课改的浪潮下,我也不甘示弱,尝试着把新课标中的理论运用到实际的教学中,甚至把每一堂课都当作“公开课”去准备,特别是上学年当领导把我校新分配来的一名年轻语文老师交给我带时,作为师父的我更是率身示范,把所学的新理念在课堂上大显身手。每一节课下来,自我感觉良好,学生也很兴奋,每堂课在热热闹闹中进行着,可是在期末考试中,结果却大大出人意料,自己两个班的语文成绩与优秀的班级差了2分多。面对成绩我沉默了,怎么会这样?整个寒假,我都在痛苦中反思着,为了准备好一节课,我每次起码要参考七八套教案,认真比较筛选,精心设计导语,几乎每节课都用精美的课件,有时为了寻找合适的背景音乐,三、四个小时坐在电脑前琢磨。究竟是哪个环节出了问题呢?仔细分析之后,我找到了问题根源,我太以绝对的眼光看待新课改了,也就出现了对课标肤浅的解读,甚至出现了理解的偏差。下面结合自己真实的课堂教学进行剖析,希望给更多同仁们以思索,也使我在反思中成长。

              人生观、价值观模糊。思想混乱,是非不清,做人目的不明确。有些学生由于受市场经济的负面影响,在人生价值观上体现出功利主义倾向,只讲索取,不讲奉献,怕苦怕累等。

              1、教师提供一“社会现象”材料及论题,让学生自主形成正、反论辩方、评判团。

              如果你知道目标在何方,但还很遥远时,就不要老是回头张望。只要看着脚下,走你的路。然后终于有一天你抬起头,伸出手,发现目标已近在咫尺。

              这次贺老师执教的是“说说对联”一课。对联,是一种喜闻乐见的文学形式,也是国粹。贺老师让孩子们在自主、探究的活动中,感受到对联形式、内容、意境的美,感悟到经典的无穷魅力。课堂上,在传统文化的浸润中,在贺老师富有诗意的语言引导下,一幅幅对联恰似一条条彩带,将大家的心连在一起,又像一杯杯陈年佳酿,飘荡着醉人的醇香。此时,师生们互动无拘无束,教师们如同一个巨大的磁场,所有人的心随着经典诗词,随着贺老师演绎的经典课堂,一起轻舞飞扬……

              语文教学过程中的思想教育是依托于语文教学而进行的,也就是说语文教学是思想教育的载体,思想教育不能离开语文教学而独立存在,否则就违背了语文教学的客观规律。

              1.从学生的心理入手,让学生敢问

              老师提问后,应善于给学生预置思维、消化的空间,尝试解答的空间。教学中常常怕冷场,往往问题一抛出来,很多学生争先恐后地举手,老师便乘势获取答案。虽然学生回答很大胆,也很有水平,甚至有创新,但那只是少部分学生的表现,不利于大多数学生的课堂发展,不利于整体能动的提高,会扼杀更多同学参与的积极性,久而久之便容易产生一定的思维惰性。所以,对思维超前已经获得答案的学生,要提醒他们反复酝酿,别急于作答,有了充分的把握后再展示;对反应较慢、思维迟钝的学生不能催促,要善于等待,目光注视,期待结果,激发每个人都主动想,力争每个同学都能得到答案,给每个学生创造成功的机会,品尝成功的喜悦,营造宽松和谐的氛围,让每个学生有话想说,有话能说,有话尽说。

              3、“饱食终日,无所用心,难矣哉” 语出《论语?学而》,原文为“子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”其本意在于告诫人们要有所学,有所思。而文中则借以否定“无业游民”,从而强调有业的必要性。

              每当我看到学生面对日本帝国主义的残暴罪行无动于衷时,听到他们嘲弄身体存在缺陷的残疾人时,我的心总是忍不住的抽痛着,我真想大声的告诉他们,“孩子们,真正残疾的是你们啊!”然而,我又深深地意识到了这种情况并不完全归罪于他们。孩子的判断力总是不全面的,他们往往善于模仿大人的一举一动,久而久之,就形成了一种思维定势,减弱了自己判断是非的能力。由此,教师更增添了一项义不容辞的责任,培养学生的思想道德观,而语文教学是最能体现这一主体思想的,因此,语文教师的责任更加重大。

              提前半个月布置观看或查阅与苏轼有关的视频或信息。设置这样一个小激发语:苏东坡走过的地方很多,其中不少地方远比黄州美丽,为什么一个僻远的黄州还能给他如此巨大的惊喜和震动呢?他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味投注给黄州呢?黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢?这一切,都将带动我们去一品东坡风采的。

              2.内容丰富

              孔子以“畏”,汲汲于道,为天地立心;孟子以不畏,矻矻于义,为百姓立骨。

              我:好,接下来30分钟就请同学们写下今天的活动感受,猜猜老师创设这次活动的意图,写写你通过这次活动你有什么收获或得到什么启示。

              2.全面发展。学习固然最重要,但其它方面不可小视。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”学会付出我的爱,重视友谊,培养优良品格;提高学习能力;自信、勤奋、快乐、热情;要强身健体,确保革命本钱。

              第四章“人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人?但见长江送流水。”

              解题——破阵子,词牌。陈同甫,名陈亮,是与作者一样有抗金报国志向的义士。文章都有文眼,就是最核心的词句,题目中哪个词是词眼?壮词。

              语文阅读开展“问题式”教学互动,旨在培养学生的问题意识与探究精神。教学中的“问题”必须是“师生互动”的结果,即“问题”不仅由教师提出,引起学生的思考,而且要求学生自己能够提出问题,并极力去解决问题。这一点就有别于传统教学中教师单向提出问题而由学生回答的“问答式教学”;“师生互动”中的“问题式教学”,问题的提出是双向或多向的,关键的是教师要合理引导学生自己提出问题。有人统计,《论语》记载孔子与学生的问答有117次,其中学生向孔子提问是105次,学生之间互相问答是11次,仅有一次是孔子提问学生。这个事实说明,在教学中教师引导学生提问非常必要。语文教育家吕叔湘说过:“教师培养学生,主要是教会他动脑筋,这是根本,这是教师给学生的最宝贵的礼物。”[2] 因此,课堂教学中,教师要注重提问的水平,要以自己的一两个问题,引出学生的多个问题,从而培养学生的问题意识,使学生养成勤于动脑的习惯。着名特级教师宁鸿彬先生在培养初中生的问题意识方面做得非常好,他提倡学生独立思考,鼓励学生大胆发问,具体做到了“三个不迷信”,即“不迷信古人,不迷信名家,不迷信老师”;“三个欢迎”,即“欢迎质疑,欢迎发表与教材不同的见解,欢迎发表与老师不同的见解”;“三个允许”,即“允许说错做错,允许改变观点,允许保留意见”。“阅题式互动”中,师生地位要平等,同是课堂教学的主体,但他们的身份与职责毕竟是不同的。学生是课堂的学习者,他的职责在于努力使自己得到健康的发展;而教师则是促进这种发展的人。因此,“教师的职责现在已经越来越少地传递知识,而越来越多地激励思考;他将越来越成为一位顾问,一位交换意见的参加者,一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动:互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”[3]

              你抢了我的饭碗我看你不爽便来揍你,在当时对于一个迫于生计的乞丐来说是见怪不怪的事情了吧,这恰恰体现出阿Q直爽率真的性格特点,又暴露出其冲动没有思维的性格缺陷,鲁迅描写人物的功底是多么深厚。

              课程改革,课堂是主战场,教学方法的改进是核心。新一轮课改实施多年了,很多教师的教学行为没有变化,课堂上依然是教师讲学生听,教学效益不高,课堂教学很难体现新课改理念。为了打破这种局面,我们在学习、考察、论证的基础上,确定了“模式引领、农村先行、逐步推进”的区域课改思路,积极借鉴先进地区的经验,将已实验成功的课堂教学模式引入农村学校,通过入模、适模、出模几个阶段的实施,取得了初步效果,为区域课程改革找到了突破口,提供了成功经验。学校、教师的课改积极性从此提高,课改成为广大教师的自觉行为,我县课堂教学改革从农村向城区逐步推广开来,实现了我县课堂教学改革的跨越式变化。

              针对这些特点我想本学期的教育教学工作应该在增强学生责任感、强化课堂纪律、提高学生学习自信心、抓好两头的分层教学等方面多下工夫。

              关于“表达与交流”的学习目标,新课标强调学生的感情真实健康是第一位的。我们应重视课标规定的目标中“书面表达要观点明确,内容充实,感情真实健康”“表达真情实感,培育科学理性精神”等要求,为此,强调学生要“丰富生活经历和情感体验”“有感而发”“有自己的感受和思考”。这相对过去大纲在作文教学方面只笼统地要求“做到思想感情健康,内容充实”,显然更为突出地强调了对学生作文的真实性的要求。课标“教学建议”也指出:“引导学生表达真情实感,不说假话、空话、套话,避免为文造情。”

              山峦可重写生命的枯荣

              学生:我认为书是历史的放映机。

              第二看,看作者。

              1.了解情绪的多样、多变及不良情绪的危害。

              张(不好意思):他喜欢吃撒。

              充满幻想与渴望,

              (二)小组交流。

              期中考试:高一(3)班第四名,高一(15)班第五名;

              独生子女是自地球上有人类这个物种以来所出现的一个从来没有过的“亚种”,在人类历史上,从来没有那么多没有兄弟姐妹的人在那么短时间内,有计划地出现在一个国家。千万不要以为他们和我们是一样的,他们和我们不一样,甚至可能完全不一样。

              2014年,母亲托人给我的电话明显地增多。这一年,我的心一直没有平静过,即便我车祸住院期间,也有母亲的电话断断续续地打来。年初的电话说家里卖了水牛,养着没人放牧只能整天关在圈里,才过了一个冬季,水牛就瘦得皮包骨头。卖水牛的钱,她跟弟媳争了一份,说是要给上大学的孙子。后来我知道母亲为这份钱确实与弟媳吵了多次。三月家里又准备把毛驴也卖掉,这毛驴欺人,特别是女人,你端驮子时它就开溜,勉强驮上也会胡闹,非把驮子掀下来才罢休。把水牛除掉,这里有母亲小小的复仇,第一次跌倒,就是水牛一屁股冲撞造成的。我不想为家里的毛驴操心,母亲说你是家里老大,大事情上得拿个主义,卖一头毛驴就是家里的大事情,母亲当然得听听我的意见。只是母亲每一次电话都让弟媳多心了,摔掼东西的事件时有发生。后来母亲又多次来电话,说要分家。她要抽一份田地,抽几棵父亲去逝前嫁接下的泡核桃,她要有她自己的财权。说到底,当惯了家长的母亲是不甘心手里没钱塞给孙男孙女的。她想做这些事,当然也不是一时兴起,隔壁大叔是她的参谋,说他也抽了一份田地,几棵泡核桃,想什么时候吃就什么时候吃,想给谁就给谁。母亲一生生性大方,那些外孙们回来表面上是来看她,实际都在她那里得到实慧,压岁的钱每年都有。自从弟媳当上家长,母亲的这份开支自然吃紧起来。母亲说老家有我的一份,要我回去认领,我说母亲你也糊涂了吧,我出来时老家就一间就要被风吹倒的老屋,现在已经被能干的弟媳盖起了几间新房,哪里还有我的功劳?再说我在城里也买了一个小窝,即便是弟媳心甘情愿给,我也不会要。后来的电话一个接一个,不再是母亲打来了,而是弟媳。三个月间母亲三次摔倒,一次比一次重,一次比一次危险。丢开柺杖的第三个星期,我就回到了老家。

              2、课外阅读。毫无疑问,网络的出现,给人们的阅读带来了一场划时代的变革。《新课程标准》一再强调:要重视运用现代信息技术开发以网络为代表的语文课程资源,拓宽学习空间,自主选择阅读材料,找书迅速,下载方便。学生有较好的信息基础、较强的接受能力,网络为他们提供了一个现成的识字和阅读的环境,学生可以上各类网站,通过网络这一信息仓库,及时而又主动地去认识各类字,阅读有益的内容。这样既激发了学习的兴趣,又在无意中扩大了阅读的空间,巩固了实践的成果。在课外阅读的实践过程中,学生接触和掌握了大量的语言文字材料,内化为自己的语言,得到了语言的积累,也发展了他们积极的情感,同时开阔了视野,丰富了他们的知识积累,极大地增加了他们的阅读量。

              精耕细作,精细管理

              从古代的京师太学到乡村私塾以及现代中小学校的语文教学,从孔子到陶行知以及当代的特级教师,都非常重视朗读教学。

              奴才除了向傻子诉苦,还有别的倾诉对象么?(聪明人)

              今岁奥运,开幕举火事久未决。时有流言,谓举火者必岭南李公。至期,信然。当是夜,宁以金索系之,举火奔于长空,其态也优雅,其神也刚毅。古有夸父逐日,复见于今乎?而宁时已鬓白,年近五旬矣。此诚盛事,宁一时名望,不逊当年。谚曰:有翼而游于天者,鸟也;无翼而能行于天者,舍宁其谁哉!

               试卷评讲课是一种常见却又非常重要的课型。无论是单元测验还是综合测试,试卷上反映出各位学生的错误及错因可谓千差万别。“多样性”的错误和错因正是学生发展中的个体“差异性”的直观体现,是老师“因材施教”、提高教学质量、促进各层次学生发展的绝好教育资源。如何通过试卷评讲课对学生进行分层学习指导?本人认为试卷评讲时落实做好“自订、评价、讨论、讲解、训练、感悟、抽检”等七个教学环节,可有效提高学生的学习效率和促进学生的个性发展。

              F、表达否定语气的有:“独唯、唯独、非独、非徒、非直、岂独”等;

              但酒总是有醒的时候,梦总是有碎的时候,扶头酒醒,但见帘幕低垂,有风轻轻吹动。帘外影影绰绰地有一座楼台锁着,突然他听见有什么东西破碎了。他记得那个时候他就是在那里,和她们欢笑着,燕语着,仿佛时间永远不会逝去。“楼台高锁”未必是真“锁”,可以理解为真“锁”,但更韵含着往事尘封,欢愉难再的意味。楼是同样的楼,但楼中人已去,“锁”与“不锁”对于词人而言,楼都是空的、锁的。

              3.选择合适的教学步骤计算机操作课是一门具有较强的实践性学科,教学步骤设计不好,安排不紧凑,将会导致浪费时间,学生学不到知识的结果。因此,教学步骤设计是否合理,直接影响到课堂教学的整体效果。

              吴成恩 《西游记》 孙悟空 三打白骨精

              要爬坡不要攀岩(1)

              (新课程标准特别注重培养学生的怀疑精神,鼓励学生对书本质疑,正所谓学起于思,思源于疑。通过此环节旨在培养学生的怀疑精神,激发学生勇于探索,大胆创新的科学精神。)

              第十二周: 整体章法练习

              乙:我们今天班会的主题是《自强不息》

            《秋声赋》是北宋文学家欧阳修的代表作品,也是“文赋”的经典,现选入苏教版必修四“笔落惊风雨”专题的“文以气为主”教学版块。这里的“气”是指文章的气质和品格,也是作者的气质和品格。前人在论韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章风格时说:“韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮。”海,广阔而深厚;泉,清丽而隽永;澜,起伏而多致;潮,汹涌而澎湃。这是对这几位作家作品风格整体评价。欧阳修的散文,无论状物写景,叙事怀人,议论抒情,都显得摇曳多姿,富于变化,具有较强的艺术感染力。本人在教学这篇课文时,除了立足于传统文言文的“字词句”落实之外,还着重在“情趣”和“理趣”方面作了一些探索和尝试。

              2、指导性听课

              中学生接触到最多的是鲁迅先生的文章。《故乡》,《从百草园到三味书屋》,《阿Q正传》等。鲁迅先生的文章有对农民的同情;有对愚者的鞭鞑;有对烈士的赞美颂扬之情;有对反对派的憎恨,有对中国革命失败的深深痛惜之情;有对反动派崇洋媚外、卖国求荣的鄙弃厌恶之情……我们感受到的是他忧国忧民,关心民生疾苦,为芸芸大众而疾书“呐喊”的堂堂正气。学生就会由对鲁迅先生的崇敬而得到思想和心灵的净化。

              《老王》创作于1984年,是一篇回忆性文章。相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。“我常坐老王的三轮。他蹬,我坐,一路上我们说着闲话。”杨绛就用这样水波不兴的语言徐徐道来。“我常坐”,起笔就与下文“乘客不愿坐”形成鲜明的对比,在“闲话中”也就向我们介绍出老王的基本状况。作者以非常集中的笔墨刻画老王的“苦”。一是伶仃孤苦,“单干户”,“靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”,“此外就没什么亲人”。二是谋生难,一只眼瞎,好眼也有病,别人先前“不愿坐他的车,怕他看不清,撞了什么”也不是无端猜疑,“有一次,他撞在电杆上”,“半面肿胀、又青又紫”,但还有人嘲笑、污蔑他“大约年轻时不老实”;“我”却让女儿给他吃了大瓶的鱼肝油,而且猜测老王眼瞎是因为“更深的不幸”。这段叙述看起来平平淡淡,有些幽默和调侃的味道,其实却蕴含鲜明的对比,不仅写出了对老王的同情、关怀,为下文老王知恩图报作铺垫,更含蓄地流露出作者对以践踏弱者为乐的世风的厌恶和批判。接着作者介绍老王住所的荒破,再写其困窘。