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          2019年05月17日 20:01

              我们班实行民主管理班级,就是设立值周班委,从每组中产生:值周班长,学习委员,纪律委员,劳动委员……班委人马一应俱全,目的就是让每位同学都能尽量参与班级管理,让他们体会班委的辛苦,进而提升同学们关心爱护班级的责任感和荣誉感。而原班委只起协调帮助的作用,并要求每任班委制定好目标计划,结束后要写出值周体会,指出值周的成功或不足之处,交下一任班委,以更好的开展工作。因为年级部有好多工作直接通知班主任,我习惯性地找原卫生委员安排打扫卫生,结果一名值周卫生委员很不满意,在周记中写道,当时看到没有找他,心里不舒服,老师是不是不在乎自己,对自己不放心……看到这,我心里也不好受,自己一个小小的失误,给学生造成多大的伤害。这说明她很在乎老师,在乎自己的工作。

             妓女羊脂球犯的最大错误,便是对人性的估计不足。

              年少万兜鍪,坐断江南战未休。天下英雄谁敌手,曹刘,生子当如孙仲谋。

              首先,树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

              (4)初步形成生物学基本观点和科学态度,树立正确的辩证唯物主义世界观。

              记人之作最忌事无巨细写成一篇流水账,最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历,鲜为人知,便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事,因在前一篇《狗?猫?鼠》中已有叙述,本篇自然无需重复。而她的“讨厌”之处,亦即喜欢“切切察察”和夜间睡成“大”字,要言不烦,却写得生动而具体。

                59、《发现母亲》王东华着,四川人民出版社,1999年

              当代孩子被囚禁在数字和符号的斜塔里不得亲近自然,不懂得为别人着想,不愿意付出汗水。仿佛是与生俱来的孤独、怯懦、自私、偏执正如火舌一般舔舐着他们的心灵。如同身体肥胖却营养缺失一样,他们的精神园地逼仄荒芜。

              我坚持不懈写了四年多教育故事,不断地思考,不停地追问。凡是认识我的同行都觉得我的成长速度惊人。四年前我为如何发表一篇文章而愁肠满怀。现在,写出好文章,发表文章对我来说不再是难事,因为,我本身就是这样做的,用不着抓耳挠腮编故事。

              同学们发言,如:

            由于思想认识和自身性格等原因,很多教师很难做到心平气和地对待每一位学生,于是,校园之中,便经常可以听到老师非常不恰当地跟学生说话,甚至是说一些令人大跌眼镜的暴力语言,以致引发甚至加剧师生之间的矛盾,既损害了自己的形象,又增添了学生的烦忧。

              向着辉煌,永往直前!

              无尽的忧愁烦扰着孤独寂寞的作者,我想生活于我们也许是一成不变的,于她却又是何等的艰辛多舛。只有设身处地的站到作者的角度,深深体味,我们才会真正意义上明白诗人创作时的心境是怎样的。

              其次,让学生在体验生活的方式中去感悟文章。人与“文章”是一种互为主体、互相解释沟通的关系。语文阅读活动是以理解、解释和建构文章的意义为指归,在阅读活动过程中,阅读主体总是通过文章与潜在的存在于文章中的作者见面,这就必然沟通了阅读主体和创作主体这两个世界,使读者与作者以文章为媒介发生心灵碰撞和灵魂的问答。因而,从其属性上说阅读活动是主体间的对话,是主体间的一种寻求心灵交流的活动,是读者与文章(作者)双向运动的一种阅读反应过程。

              晚唐诗人罗隐,悲天悯人,同情弱苦,大雪纷纷之际不是击掌赞赏,而是替穷人鸣穷叫苦,他的《雪》就发出了这样的声音:“尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多。”常言道,瑞雪兆丰年,雪越大越多就越好,这是衣食无忧、养尊处优的富人心理。可是对于长安城的那些食不果腹、衣不蔽体、路宿街头的百姓而言,这迅猛冰冷的大雪不知会带给他们怎样的苦况呢!瑞雪兆丰年,路有冻死骨啊!诗人诅咒这场雪,控诉那个不公平、不合理的社会。与此类似,唐代另一个诗人张孜则运用对比的手法,具体生动地描绘了风雪时节的贫富对立:“长安大雪天,鸟雀难相觅。其中豪贵家,捣椒泥四壁。到处爇红炉,周回下罗幂。暖手调金丝,蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞,困融香汗滴。岂知饥寒人,手脚生皴劈。”冰天雪地,穷人还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎,然而富贵人家却是狂歌醉舞,花天酒地。两相对比,触目惊心!诗人借助这场大雪,展示了两幅天差地别的生活图景,控诉社会不公,同情饥苦百姓,表现出一个正直作家的道德良知和悲悯情怀。

              由以上分析可见,苏格拉底的对话法实际上是以教师为中心,学生完全被教师牵着鼻子走,这种启发式虽然也能使学生印象深刻,但是由于学生的主动性发挥不够,对于较复杂问题的理解,即涉及高级认知能力的场合,恐怕对问题难以理解得很深入。而孔子的启发式则是以学生为中心,让学生在学习过程中自始至终处于主动地位,让学生主动提出问题、思考问题,让学生主动去发现、去探索,教师只是从旁边加以点拨,起指导和促进作用。两相比较,不难看出,尽管两种启发式在教学中都很有效,都能促进学生的思维,但是显然孔子的启发式有更深刻的认知心理学基础,更加符合学生的认知规律,因而具有更高的理论价值。所以我们的结论应当是:孔子才是世界上启发式教学的真正创始人。孔子的“不愤不启、不悱不发”八个字是关于启发式教学的高度概括,也是最科学、最天才的概括。

              一讲到要提高写作水平,我们的学生就大量购买作文书,苦读背诵,写作时生搬硬套,过了三年五载,还是不会写作文,其实单读作文书是绝不能提高写作水平的,学生应该广泛阅读各种书籍,到书海中去汲取丰富的养料,不断充实自己的头脑,努力成为知识渊博、生活经验丰富的人。

              4、在传授知识的同时要特别注意科学研究方法的培养。要注意对学生综合能力的培养。要通过组织学生参加各种实践活动,培养学生的学习兴趣。力争创造条件尽可能多开教材中提出的调查、技能训练、练习、探究和资料分析活动。

              三、进行速读训练时,一定要先点燃学生,要鼓足学生的“精、气、神”,因为,速读训练讲的是快节奏,一定让学生处精神的亢奋状态,这样才能做到雷厉风行、一触即发,达到“静如处子,动如脱兔”的境界。因此,在课前我先对学生进行了2分钟的凝神打坐,吐纳清心的训练,然后大家齐喊高效阅读宣言“一目十行不是梦,高效阅读我力行”。这样一静一动,将孩子的情趣充分点燃,课上起来也就如行云流水,得心应手了。

              于是,一种心灵深处的大触动便呼之而出:“同是天涯沦落人,相缝何必曾相识。”同病相怜,也就有了同声相应;同声相应,也就有了同泪相流。那泪水滴在琵琶女的琴弦上,琴音为之而凄切;那泪水沾在你的“青衫”,“青衫”为之而变色。

              少算多思 数学:由运用数学知识分析问题、解决问题和思考的能力构成数学思想,成为今年考查的重点,整体上突出让学生少算多思的命题构想。

              鸡犬无声天地死。风景不殊山河非。妙莲华开大尺五。弥勒松高腰十围。

              游戏规则是我们以传绣球的方式开始游戏,主持人倒数5秒,最后停在谁手上谁就起来回答问题,答对有奖,答错就要给大家表演一个节目

            .本学期10月底,中心校进行了语文教研活动,我听了三位老师的公开课,感受颇深。

              死期已到了。

              (一)怎么样通过发展经济,把社会财富这个“蛋糕”做大?

              如赌博不好,读书好等等,乍看之下,高下分明。可是细想一下,就如读书,若为中华崛起而读自然是高雅豪迈之事;但若专攻《法轮功》之流,则恐怕也未必是好事吧。(可见,爱好本身不见得定有高下之分,只有当爱好适合自己、适合民族大义、适合时代需要,才是好的,反之即便是高雅之事也便是不好的。)

              一天同桌小霞对我说我给你讲个故事行么?我同意了。她便津津有味的给我讲了起来。他说从前有一个傻子,不管别人问他什么他都说没有。突然小霞插了一句,问我听过没有,我说没有,她又重复说了几遍,我还是说是没有。当我反应过来的时候他早已逃之夭夭了。以后我逢人就给讲这个故事,可是没有一个人上当受骗,我一直在想,是不是我大脑反应迟钝?

              同诗的艺术一起来的还有思想,诗是寓有哲理意味的文学样式,往往在浓郁的感情中有理想信仰,人世经验,生活智慧的闪光,这就使诗歌有了隽永的意味。王之涣《登鹳雀楼》中的千古名句“欲穷千里目,更上一层楼”就体现了“站得高方能看得远”的哲理,李商隐也有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感悟,苏轼有一首《琴诗》曰:

              新课程标准强调培养学生的创造精神,而创造的基础是心灵的自由;自由本身不是创造,但没有自由就绝对没有创造。因此,语文教育首先应该尊重学生心灵的自由。

              五、精读析诗艺。对诗歌艺术手法的分析,是把握诗歌主旨的一个重要手段。只有抓住了艺术手法来分析,才能更准确地理解诗意,更深入地体味情感,更全面地读懂诗歌,体会诗歌的美感。而要欣赏手法,就必须让学生深入到文本当中,用心地找出诗歌中的手法,并进行适当的分析。这一阶段要重视学生的个体性、深层次的阅读,在形式上以散读、默读为主。而当学生掌握了欣赏诗歌的技法,就会增强了阅读诗歌的兴趣和能力。如在本课中,除了要学生抓住比喻来写音乐外,还可以引导学生抓住“寻”“问”“移”“邀”“添”“回”“呼”“唤”等一系列动词,生动地表现了诗人的欣喜之情和急欲相见的迫切心情,烘托出琵琶女高超的技艺;嘈嘈、切切、间关(叠韵)、幽咽(双声)叠词、联绵词的运用,表现出音乐的节奏和韵律;通过听众的反应和周围环境的描写从侧面来展示音乐的美妙。这样学生就可能对诗歌有了更深刻的把握。

              时期已到了。

              “因材施教”是张思中教学法的一部分,材是指学生-人才,也指教材。学生的个性和英语基础不同,教学要求和教法也应有所不同。学生的情况不同,教法也就不同。转化“学困生”的有效办法就是对“学困生”要放低要求,从最基础抓起,适时、适当地因人进行基础只是的补缺和学法指导。变“苦学”为“乐学”,变“死学”为“活学”,变“学会”为“会学”。重视作业信息及时反馈,采取“课外批”手段,与“学困生”个别进行信息交流反馈,针对性强,又效性高。教师在面批中,演示做题思路及过程,引导学生领悟学习方法。另外,指导学生“合作学习”,原则上“一帮一”的承包责任制,让优秀学生辅导“学困生”一起研讨方法,带动“学困生”浓化学习气氛,提高努力程度,实现共同提高。

              为此,教育部表示,“特岗计划”要形成规模,教师基数大、缺额较多的省份,每年设岗不少于1万个,要经过努力,争取全国义务教育阶段学校教师特设岗位达到20万个。

              这个要求是不能拒绝的,一方面,我有责任让孩子知道,你的进步从来就不是从天而降的,都是老师和家长包括你自己刻意追求的结果。

              2、凸显特色。学生写作的个性特色是多样的。因此,在高三阶段,既要考虑到考试的需要,也要尽量保护学生的个性特色,让学生在写作中展示异彩纷呈的佳作,让这些佳作带给读者一缕清新,一份活力。

              做好学生学习动态观察资料的搜集整理。

              基于上述思考,我高三下学期每个月的作文教学实录基本包括一写两改三定稿。布置题目限时作文,粗改评讲指导审题校正审题失误,细改升格指导示范,学生依次第三次修改定稿自己的作文。

              ——一个师范毕业生的“宣言”

              男:一个由星光组成的奥运五环,散发着璀灿的光芒,美丽的飞天把闪光的五环托起在北京的夜空,点亮了北京的夜色,点燃了每一个热爱和平,热爱友谊,热爱奥林匹克运动的人心中跃动的激情。   

              于是,我借用这一时机,适时的拓展。我给他们讲那些生在房前屋后的柳。我从《古诗十九首??青青河畔草》中的“青青河畔草,郁郁园中柳”,讲到谢灵运《登池上楼》“池塘生春草,园柳变鸣禽”, 李 白《春夜洛城闻笛》 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?又讲到张九龄《折杨柳》:“纤纤杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春。”通过讲解,学生就理解到柳是美好家园的象征。《诗经??小雅??采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”不止是杨柳的依依枝条,而是家中娇弱的女性了以杨柳之态引故园之情。

              九、采用多媒体教学,拓展学习和运用英语的渠道

              3、“梳理探究”与“名着导读”采用课内课外相结合,以点带面的形式进行。 “梳理探究”与“名着导读”部分采用课内课外相结合的原则,以课内为点,课外为面,辐射开来,扩充教学内容及增强学生的知识积累,提高学生的语文能力。如“梳理探究”部分,就会依据教材,教师与学生一起搜集编写知识资料,依据教材进行整体上的分析和探究,并进行总结归纳,形成文字材料,统一印刷,让学生课外进行阅读与背诵。如名着导读中的《红楼梦》《高老头》这些文学名着,主要利用晚自习的时间统一让学生观看影视资料,并写出影评,基本上不占用课堂时间。

              三:收获与体会

              我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

              校外课外活动的天地是及极广阔的,教师要注意引导学生广泛接触社会生活,把社会生活引进课堂,让学生在课堂学习的同时,把自己与当今的世界、自己生活的社会、人民的事业紧密地联系在一起,一些先进单位、个人、专业户,一些名胜古迹,教师都应有计划地带领学生走出去,指导学生观察。形式可以多样灵活,有全校性的、有班级的,有小组的,也可以有个人的。让学生开阔眼界,接触社会,熟悉生活,了解自然,认识新事物、新现象。通过接触实际提高观察、分析、思考问题的能力,从而使课堂教学得到升华。活动内容:1.参观、考察。包括工厂、农村、工程、科研项目、新产品、新技术,增长见识;还可以使学生受社会主义现实教育,热爱祖国,树立远大理想,明确学习目的,增强学习动力。2.逛市场。了解贸易集散地在流通领域的怎样地位,增强文学作品中贸易市场的感观认识。3.欣赏自然、名胜。奇妙无比的大自然、历史文物,是学生获取有关气象、生物、矿藏等自然常识、历史知识和民间文化的生动教材;4.系统地观察某种生物的生态变化过程,收集昆虫、植物标本。如饲养小蝌蚪、养蚕、养鸟等,增长知识;5.与名人通讯,和作家座谈,向重要会议献词,从小树立远大志向;6.参加市区少年宫举办的各种培训班,参加社会团体发起的各种竞赛活动,发展学生的个性特长;7.文明礼貌、卫生宣传、慰问军烈属、学雷锋活动,从小培养为人民服务的思想;8.节、假日邀请家长参加学校活动,增进学校、老师、家长、学生之间的交流,使父母更理解孩子,孩子体谅父母,沟通两代人的感情,提高教育效果;9.“家庭小天地”,学生在家里应有自己的小天地、活动内容,有自己的兴趣,或养殖、种植、或做小制作等等,培养自我动手的能力。

              二、把握好对学生“爱”与“严”的尺度

              课后,我仔细地思考这个问题,但翻检了手头所有的资料,都找不到有关这处闲笔的分析。

              28.新课程的课堂应该成为促进学生生命发展的舞台,课堂教学应成为师生共同攀登知能高山、攀登思维高山、攀登情感高山、攀登人格高山的过程。教师在课堂上应该为学生搭建情智并生的平台,要以情促智,以智生情,让学生情感的闸门不断开启,新知的建构不断生成,智慧的泉水不断涌出,创造的火花不断点燃。

              书信:心灵的桥梁