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          2019年05月17日 20:02

              班级工作中,我尤其是对后进生的转化,总是给予他们以充分的尊重与足够的理解,尊重他们的人格和独立自主性,尊重他们的爱好,努力做到营造环境与激发兴趣相结合。同时,我也比较注意坚持说服教育与严格要求相结合,在那些后进生认识到错误并有悔改之意的基础上“趁热打铁”,向他们提出严格要求,根据学生的基础约法三章,要求他们做到。此外,我还注意密切联系家长,做好与家长的沟通工作。“冰冻三尺,非一日之寒”。一个学生不是直线式的一帆风顺的成长起来的。正因为如此,我意识到:在班级工作中对那些犯错误的学生要坚持反复抓,抓反复,找原因,并有针对性的耐心的对他们进行说服教育。我深切地体会到,一个后进生的转变,不只是班主任工作的结果,而是所有教师和社会、家庭力量共同努力的结果。

              通过阅读经典美文,可以让学生真正受到美的熏陶,从而培养了学生的学习和运用语言的能力,全面地提高了学生的语文素养,构建语文阅读能力和文学鉴赏能力。

              孔子是个追求平等的语文老师。他来自平民,也把教育带给了平民。在他眼中,贫贱者与富贵者永远平等。他教学的方式不是强制,而是说服。他不在意对错误的惩罚,而强调对正确的奖励。他不尚空言,要求知行合一。他随时随地可以施教,没有后代老师那些可怕的清规戒律。孔子教学的目的,就是要让弟子们成为“君子”。“君子”不仅指一个饱学之士,还肩负着一种使命:宁可牺牲自我,也要冲击强权,以民众的名义和利益掌管国家。

              载着奔赴战场的最后一段路上,你们将经历人生最大的坎坷。懒惰、灰心、疲倦......这些纸老虎都可能悄然袭来,但是,既然选择了远方,便应风雨兼程。如果没有战胜怯懦的勇敢,就不会听到胜利的宣言;如果没有斩断徘徊的毅力,就不会延伸前进的航线。在破茧而出的前一刻,蝴蝶将经历毕生最大的痛苦和孤寂,只有那些能忍受到最后不放弃的,才能最终领略朝阳和甘露的美好。不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影;不去想前面的道路是平坦还是泥泞,热爱生命,不让脚步停歇,一点点地努力,去靠近我们的远方,硕果,必将落入囊中......

              4.师引导学生认识赞美赏识别人才会得到别人的赏识赞美,从而得到更多的激励自我的机会.

              4.1多项式4.2多项式的加减

              1.指导学生朗诵全诗(教师提醒学生注意语气、语调、停顿及情感的把握),然后让学生自主介绍诗人。

              二、学习学生,完善师德。学生既是学习和发展的主体,也是课程资源的开发者,他们具有独立人格。作为教师,应处处从学生的特点出发,事事为学生的发展着想,研究他们,了解他们,并引导他们实现自我,这才是真正的良师。教师要善于发现每个学生的闪光点,并精心呵护与引导。即便是 “差生”,也应该相信他们不是天生就无能,而是一群“才能未被开发之人”。陶行知曾经告诫我们:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”轻易地伤害学生的自尊心,意味着扼杀人才;漫不经心的冷眼和讥笑,无异于夺走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育对象,平等地对待每一个学生,学生才乐于向你展示他们的内心世界,才会在课堂上积极思维,独立思考,提出自己独到的见解,发挥主动意识和进取精神。

              3. 主持人甲上场:“千言万语道不尽我们对老师的谢意,朝夕相处的三年里,是你们诠释了“教师是人类灵魂工程师”的内涵,也是你们让我们真正读懂了“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。我们也想用我们稚嫩的表演,传达我们对老师,对这个职业诚挚的爱!

              以“学生”为中心教学思想的代表是建构主义理论,它既是一种学习理论又是一种教学理论,是目前国际上在教育领域最具影响力的一种理论。尤其是在西方,随着多媒体和Internet 应用的普及,建构主义思想已逐渐在学校教学领域占据统治地位。建构主义的核心是强调学生是认知过程的主体,是知识意义的主动建构者而不是教师灌输的对象。因此在教学过程中必须强调以学生为中心,要让学生主动去发现、去探索。不难看出,这种以学生为中心的建构主义思想和孔子提出的启发式教学法的理论基础是何等相似乃尔。可是迄今为止,在国际上提到以学生为中心的教学思想和教学理论时,一般只追朔到杜威(因为他在1900年发表的《学校与社会》一书中首次提出要让儿童成为教育的中心,即“儿童中心”论)和皮亚杰(因为他在本世纪二、三十年代所从事的关于儿童认知发展的研究为建构主义奠定了坚实的心理学基础)。杜威和皮亚杰是近现代卓越的教育心理学家,他们确实为以学生为中心的教学思想、教学理论的确立作出了重大贡献。但是通过上述不可辩驳的事实和科学的分析,不是已经充分证明以学生为中心的教学思想的真正源头应当追朔到孔子吗?在这样一个重大的教学思想与教学理论的形成与发展中,完全抹杀孔子所做出的贡献难道是公平的吗?

              到处是我们深情放飞的雄鹰

              分工定标-→备课研读-→学生讲课-→自由提问-→老师评价。

              在先秦,我国伟大爱国诗人屈原,爱国反被谗见疏,发愤之情可谓强也!他说过“惜诵以致愍兮,余焉能忍与此终古?”(《离骚》)司马迁在《史记*屈原传》中说到“屈原疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》”,他又说“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”。司马迁的观点不无道理,正是这些政治的拙折,促使屈原作成《离骚》!正是由于屈原这样正直忠介之士厄运之“穷”这客观现实而产生了“怨”“愤”的主观感情,进而着诗文抒发之,后“工”也。

              李老师特不同意见:"孔丘老师课虽然上得好,但是上课时允许学生弹瑟,这不影响了其他同学的注意了吗?我不敢苟同,怀疑这理念是否有点儿超前。再说,孔丘老师这是小班化教育呀,这种对话式的教学方式对我们城镇小学大班额的班级能行得通吗?"

              三、爱心是成就学生未来的动力

              语文学习非常重要的一个阶段就是模仿,模仿的榜样(模板)应该是什么呢?当然是前贤今人的成功之作。茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证,当是大家熟知的。通过长期的艰苦的积累,在头脑中建立起丰富的“语言范式”,形成“兴奋灶”,这就是我们要追求的“腹有诗书”。

              一、让每一位学生融入集体

              这样看来,多媒体在教学过程中只能是配角,它在什么时候都只能是教学的工具,教学的手段而已,其度的把握,以为少而精好。做到精细,精练。为教学过程画龙点睛。

              故事:

              诗人在此诗中运用了丰富的想像和大胆的夸张,从而构成一幅亦虚亦实,亦真亦幻的的梦游图。通篇借助虚幻奇丽、绚丽纷呈的艺术境界,抒写了对光明、自由的渴求和对现实的反叛,具有浓烈的浪漫主义色彩。

              一、不以成绩论英雄,您的子女学习成绩好,并不意味着思想好、能力高,您的子女学习成绩落后,并不意味着思想差、能力低。现在的社会需要各种各样的人才。只要有能力,任何一个学生都能在社会上立足,并且成就一番事业。

             大家好!

              有蓝天的呼唤,就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼唤,就不能让搏击的勇气在风浪前却步;有远方的呼唤,就不能让寻觅的信念在走不出的苦闷中消沉。   

              现阶段我国正在建设社会主义和谐社会,尤其需要公民的思想道德水平不断提高。青少年学生是祖国的未来和希望,而高中阶段又是他们步入社会的准备期,作为教育工作者,特别是语文教育工作者,更应发挥语言文字的功能,在高中语文课堂中,对高中生进行一些恰如其分的德育渗透,对于提高他们的道德水平和完善他们的人格,以便将来更好地参加社会主义和谐社会的建设,必将产生重要而深远的影响。

              姜雪洁老师可算是教小学低年级的专家了,今年教的还是一年级语文。孩子们一年级入学后,姜老师用半个学期结束了课本教学,剩下的时间几乎每天都会带着他们读童谣、儿歌。她认为,在童年的浪漫期,这是属于这个年龄的最佳营养。

              经济观察报:这样一种教育理念,需要制度来支撑。在现实的层面上,基础教育领域的诸多问题,如择校热、应试教育等,很多人认为是没有办法解决的。

              作者说“项脊轩,旧南阁子,室仅方丈,可容一人居”,是一间“百年老屋”,可想这间小屋实在破旧不堪。 “尘泥渗漉”, “雨泽下注”,又朝北,不得阳光,“日过午已昏”。如此环境实难实现人与自然的和谐,因人与自然和谐首在于生活环境须适合人生活,否则和谐就显得牵强。

              管理学生,我认为,只要真的是为学生好,在不体罚和变相体罚、不违反师德的情况下,什么招都能使,每位学生都有闪光点,那就是教育工作中的味精。厨师惯用煎,炒,煮,炸,炖,焖等不同烹饪方法迎合不同人得口味;老师对学生也该有不同的方法和态度,转化学生更应讲究方法,通常我处理问题学生会经过深思熟虑,通过观察、调查、分析、谈心或批评、鼓励、表扬、信任、然后定目标(短期和长期目标)。我对班级管理的几个要点有:第一个月的每天跟踪观察,培养好习惯;及时与家长沟通,并建立良好关系;每周各项情况总结;激励同学们热爱班级,培养集体荣誉感;主张自我管理,培养班干部管理能力;注意培养学生能力,让他们从自己成功的经验中找到学习的动力和方法;关注学生的心理发展,多和他们交流沟通,个别谈心,亦师亦友;考后注意认真分析总结,帮助学生找到差距和解决的方法。

              在新课程改革的春风吹拂下,通过各种形式的“对话”,能使我们的课堂体现出教师的主导和学生的主体地位,达到改变教师教学行为和学生学习行为的目的,让学生的自主、合作、探究学习成为一种常态,才能让我们的学生和老师都得到成长。

              只有信仰和

              遗憾的是语文教学在应试功利的压迫下,长期的简单重复与机械搬运,不但造成孩子心理厌倦,更造成思想的奴性和思维惰性。因此,孩子能在书本上看到并且没有理解障碍的知识,我坚决不讲,无论考试重要与否;可从考试情况看,不少同学确实没有自主看书,长期的灌输所形成学习的奴性,非要让教师做奴隶主不可。有“懂事”的孩子也曾告诉我应该像某某老师那样如何惩罚那些没有完成学习任务的同学;这种“体罚”我是不会做的,但不做,奴性十足的孩子他就那样干等着,对此,我也只能悲哀而已。

              第三种模式 语言赏析型

              形象就是宣传;形象就是效益;形象就是服务;

              第二步“乘隙”(抓住时机)——时机有三:其一,“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”因雨失期的九百人可以依靠。其二,“二世元年七月”,对照文中注释:公元前209年,秦始皇死后,他的小儿子胡亥继立为皇帝,称为二世。小儿子当了皇帝,那么大儿子呢?为什么不立长子为帝?——统治集团内部矛盾重重可见一斑。其三,“九百人屯大泽乡”,前面讲过,大泽乡位于安徽宿县东南刘村,山高皇帝远,统治力量相对薄弱。另外,陈胜吴广又抓住两个天下人最敏感的问题:一是长子“贤而被杀”,二世“不贤而立”;二是楚国大将项燕深得百姓爱戴和怀念。

              (4)通过参与科学探究活动,初步认识科学研究方法的重要性,学习信息处理方法,有对信息的有效性作出判断的意识。有初步的信息处理能力。

              所谓知识串联法,就是抓住历史线索,把整个知识点连成一条线来学习或复习的方法。比如以时间的推移为线索,列出大事年表;以空间的转移为线索,按一定的地点、区域或国别范围来讲授历史;以人物的活动为线索,一个重要历史任务,往往贯穿了整个时代。中国民主革命史于孙中山、毛泽东的名字几乎密不可分;以历史事件的发展为线索,讲清起因、经过和结果,就可以让学生知道每一种历史现象的兴衰过程。

              周四:挥墨“创作轩”。

              与“语文教学”相比,“语文教育”的内容除包括听说读写能力和语文基础知识外,还应有:(1)造就良好的道德情操──纯洁的心灵、远大的理想、坚定的信念、强烈的社会责任感、坚韧的意志。(2)培养思维的智力品质──发展学生思维的灵活。性、敏捷性、深刻性、批判性、独创性。(3)在全面培养思维的智力品质的过程中,注意提高学生思维的批判性──分清美丑、辨明是非、善于质疑、敢于发问。(4)在提高学生思维的批判性的同时,着重发展学生思维的独创性──科学想象、大胆怀疑、独立分析、积极创新。

              乙:父母给了我们生命,我们对父母要常怀感恩之心;

              15、高树多悲风,海水扬其波。——(三国)曹植《野田黄雀行》

               看了课外文章要求学生做到三个方面:一是摘抄一些好的词语和名言警句,注意归类收集,如写人的和写物的分开,与四季的分开等等。二是体会文章的时代意义的作者思想感情。好的文章往往反映时代的精神,给人以积极向上的教育意义。文章是作者心灵世界的反映,从文章内容也可以分析出人物的精神世界。阅读文章,一定要求学生能体会出这些内容。三是注意学习各篇的写作技巧,好文章不但有好的思想内容,而且运用了较好的表达技巧。阅读文章要求学生注意吸取这些好处,以便"迁移默化"到自己的文章中来。

               注意事项

              6.男主持对班里出现的不良现象提出问题,由各小组抢答及打分。

              朱自清的《春》中的句子“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”的表达效果,可以从修辞角度说,也可以从词语的角度分析,由此教师适时点拨做这类题的答题技巧:

              2.农村家长由于文化水平普遍较低,对于课外阅读的重要性认识不足,家长认为凡是与考试无关的课外书都不需要读,认为这样会耽误孩子的学习时间,不让孩子阅读课外书籍。

              别在会上临时找人发言。

              良好的心态是一种素养迷失健康人格的基本构成要素。为了养成良好的心态,班主任可以经常问问 自己以下五个问题,它就像一面镜子,你可以看出自己是否拥有良好的心态。

              当然,他们之间也有着不少的区别。第一、所指的对象不同。“蝉变”,是指动物的生理变化,它属于一种自然现象,不以人的意志为转移。“教改”,是指教育活动的变化,属于一种事理更新,是人们为了更好的培养多元化人才而进行的,这是一种人为现象,成功与否决定于人的因素。第二、过程中的感受不同。“蝉变”的过程是一种生理过程,是一种从爬行到飞行的转变,不需要克服过大的痛苦。而“教改”则是执教者必须痛下决心,舍去过去积累,甚至精心积累的做法,诸如死记硬背、考考老师的法宝、分数唯一标准、上班学生就是正襟危坐、标准答案等等做法和说法,取而代之的是素质教育,要求“以学为主,全面发展,落实三维目标,培养创新人才,要求全面树立新理念、学习新课标,要求转变角色,实施师生互动,加强反思,实现教学相长。“教改”是需要教师痛下决心,摈弃应试教育那一套,去勇于感受新课改带给师生的喜悦。如果一些老师不愿舍去应试教育那一套,或者至少不愿马上落实素质教育,进行新课程改革,那将受惩罚的是教师你自己,受害的将是你的学生,你将成为社会和时代的罪人。所以说,即使再痛苦,作为教师也要义无反顾的进行教改。第三,它们的前途不同。“蝉变”无非是蝉由爬行向飞行转变,一旦飞行起来,它的生命也仅仅几十天的光阴,注定是要死亡的。而“教改”,则是一种教育教学的革新,它是弃应试教育,扬素质教育,是摈弃过去不适应的做法,创新教法学法的,是极具生命活力的。一定意义上讲,它极具创新性、科学性、积极性、适应性和不可取代性。素质教育是教改发展到当今时代的必然,素质教育是中国的希望。

              牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。要培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。所以我们应该利用高一这个新起点,养成良好的学习习惯,争取攀登更高的山峰。有句话说得好,思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。命运之剑,就握在大家自己的手中,怎样使用它,完全在于你自己。

              1. 继续完善自己的关于自己的优缺点,并制定适合自己的相应的